{"id":5150,"date":"2023-06-29T19:45:26","date_gmt":"2023-06-29T19:45:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/?p=5150"},"modified":"2023-06-29T20:20:11","modified_gmt":"2023-06-29T20:20:11","slug":"el-reloj-avanza-el-barco-se-hunde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/el-reloj-avanza-el-barco-se-hunde\/","title":{"rendered":"El reloj avanza, el barco se hunde"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Han pasado tres a\u00f1os desde que iniciamos el C\u00e1ntaro Institute y cuatro a\u00f1os desde que Daniel Lobo<\/a><\/span> (Editorial CLIR) y Juli\u00e1n Casta\u00f1o<\/a><\/span> (Westminster Chapel) se sentaron conmigo a almorzar mientras contempl\u00e1bamos los tr\u00f3picos costarricenses. Aquel d\u00eda discutimos la necesidad de una reforma<\/em> y renovaci\u00f3n<\/em> de la iglesia y la cultura occidental. Daniel ten\u00eda sus pies en Iberoam\u00e9rica, mientras que Juli\u00e1n y yo est\u00e1bamos en Norteam\u00e9rica: ya fuera en el mundo hispano o en el mundo anglosaj\u00f3n, exist\u00eda la necesidad de tal reforma y renovaci\u00f3n. Con el tiempo, Daniel, Juli\u00e1n y yo nos convertimos en los directores fundadores de nuestro actual Instituto, dedicado a satisfacer esa necesidad. No cre\u00edamos que pudi\u00e9ramos reformar<\/em> y renovar<\/em> realmente la iglesia y la cultura, eso es obra de Dios. Pero pod\u00edamos hacer nuestra parte allanando el camino hacia la reforma y la renovaci\u00f3n, ayudando a la iglesia a recuperar su misi\u00f3n. Y esta recuperaci\u00f3n es posible al heredar<\/em> nuestra rica tradici\u00f3n protestante, informar<\/em> a la iglesia sobre la relevancia y la integralidad del evangelio e inspirar<\/em> al pueblo de Dios a explorar las profundidades de Su Palabra y sus diversas aplicaciones. Todo lo que hemos publicado, comunicado y organizado desde la fundaci\u00f3n de nuestro Instituto en 2020 ha sido con este fin. Y al llegar al tercer a\u00f1o, a pesar de los largos per\u00edodos intermitentes de inactividad debido a la pandemia, hemos comenzado a tomar impulso. Este a\u00f1o, Liam Wilson y Andrew Mouck se han unido a la junta del Instituto. Tambi\u00e9n hemos reunido a varios colaboradores afines para fortalecer la labor del Instituto, contando con Vishal Mangalwadi (Truth & Transformation), el Dr. Scott Masson (Tyndale University) y Josu\u00e9 Reichow (L\u2019Abri Fellowship) como nuestros primeros colaboradores para nuestras operaciones en el mundo anglosaj\u00f3n; y a Joe Owen (Respuestas en G\u00e9nesis), el Dr. Adolfo Garc\u00eda de la Sienra (Universidad Veracruzana), Nathan D\u00edaz (Fish Studios) y otros para nuestras operaciones en el mundo hispano. Con una mayor producci\u00f3n en nuestra publicaci\u00f3n, creaci\u00f3n de medios y eventos, el consumo regular y amplio de nuestra revista anuario Iberoamericano de Cosmovisi\u00f3n Cristiana: La Fuente<\/em>, y nuestros esfuerzos coordinados para establecer relaciones con otras organizaciones afines, hay un gran optimismo entre nuestro equipo y aquellos a quienes servimos, en lo que respecta al crecimiento del Instituto y la ayuda que podemos brindar a la iglesia en general.<\/p>

Cuando pienso en aquella primera conversaci\u00f3n en Costa Rica, donde naci\u00f3 la visi\u00f3n del Instituto entre nosotros tres, recuerdo haber hecho un comentario sobre la direcci\u00f3n de la iglesia y la cultura de Canad\u00e1. En ese momento, tanto Juli\u00e1n como yo viv\u00edamos en Toronto con nuestras familias. Y si bien Canad\u00e1 es mucho m\u00e1s grande que Toronto y el sur de Ontario, lo que sucede culturalmente<\/em> en el sur de Ontario suele ser indicativo de la direcci\u00f3n de todo el pa\u00eds. Sin duda, existen excepciones si queremos buscar con una lupa, pero no en relaci\u00f3n con el comentario que hice aquel d\u00eda. Lo que dije fue que Canad\u00e1 estaba en camino de convertirse en la capital del paganismo en Occidente<\/em>. Y eso no fue una exageraci\u00f3n. Canad\u00e1 ya se hab\u00eda alejado de su herencia y convicciones cristianas mucho antes de nuestra generaci\u00f3n, pero nuestra decadencia se aceleraba y se hac\u00eda m\u00e1s pronunciada. Una descripci\u00f3n adecuada puede ser que \u201c\u2026cada uno hac\u00eda lo que le parec\u00eda bien ante sus propios ojos.\u201d (Jueces 21:25). El aborto todav\u00eda era una norma, pero en ese momento el proyecto de ley de la eutanasia estaba siendo debatido en las legislaturas y a punto de ser aprobado sin oposici\u00f3n significativa. Tambi\u00e9n se introdujeron medidas para proteger la ideolog\u00eda queer y a quienes la abrazaban, as\u00ed como leyes de censura que limitaban la libertad de expresi\u00f3n y el acceso a la informaci\u00f3n. Hist\u00f3ricamente, cualquier establecimiento estatal (o sanci\u00f3n) de una nueva religi\u00f3n ha sido impuesto mediante medidas punitivas. Es precisamente c\u00f3mo el estado pagano ejerce su autoridad, estableciendo nuevas normas acompa\u00f1adas de medidas opresoras para lograr una conformidad masiva. Imagina esto: se te dice, como ciudadano o residente, que debes vivir de cierta manera (aceptando nuevas normas), decir las cosas de cierta manera (aceptando un nuevo lenguaje, por ejemplo, los pronombres preferidos, etc.), y si no cumples, entonces el estado encontrar\u00e1 formas de hacerte pagar. \u00bfC\u00f3mo m\u00e1s puede establecer el estado una “nueva” religi\u00f3n sin utilizar m\u00e9todos opresivos? Me recuerda a la antigua Roma y su insistencia en que las culturas que conquistaba deb\u00edan adoptar sus creencias religiosas adem\u00e1s de las propias (como el culto imperial, el pante\u00f3n romano, etc.).<\/p>

Mientras escribo esto hoy, estamos llegando al cierre del “santo” mes pagano de nuestra religi\u00f3n nacional: Orgullo LGBTQ. \u00a1Y te sorprender\u00e1 cu\u00e1ntas iglesias en Norteam\u00e9rica este mes apenas han abordado el tema de la sexualidad b\u00edblica, y cu\u00e1ntas han permanecido en silencio! Ni siquiera estoy considerando a aquellos que se han sometido a la religi\u00f3n del estado y ahora ondean la bandera del arco\u00edris, tales comunidades no pueden ser llamadas “iglesias” desde una perspectiva b\u00edblica<\/em>. En lo que nuestro pa\u00eds, Canad\u00e1, se ha convertido en gran parte se debe a la inacci\u00f3n de la iglesia en el \u00faltimo siglo. Y con inacci\u00f3n me refiero a su retirada sin sentido del compromiso cultural, resultado de una mala comprensi\u00f3n del evangelio, nuestra misi\u00f3n y una escatolog\u00eda pesimista y no b\u00edblica. Estos son todos temas que deseo abordar en futuras publicaciones. Pero primero, debo aclarar en qu\u00e9 contexto se hizo mi comentario con respecto a Canad\u00e1 convirti\u00e9ndose en la capital del paganismo en Occidente<\/em>. Fue hecho despu\u00e9s de una reflexi\u00f3n cuidadosa sobre los temores expresados colectivamente por los pastores de Costa Rica. Y result\u00f3 ser el temor de las iglesias en toda Iberoam\u00e9rica, ya que fueron testigos de c\u00f3mo su cultura predominantemente cat\u00f3lica y sus valores tradicionales se desmoronaban frente al liberalismo radical, el marxismo cultural y el sincretismo religioso. Ahora sus respectivos pa\u00edses siguen los pasos de la rebeli\u00f3n de nuestra naci\u00f3n, pero para sus estados nacionales, a\u00fan no es demasiado tarde para enderezar el rumbo. Mientras el barco de Am\u00e9rica del Norte (en t\u00e9rminos de su cultura) est\u00e1 pr\u00e1cticamente hundido y nuestro trabajo ahora consiste en rescatar, restaurar y renovar, el barco de Iberoam\u00e9rica a\u00fan flota, aunque con agujeros evidentes en su casco. Me viene a la mente el cuadro de Ivan Aivazovsky, \u201cNaufragio\u201d (1854). Se hunde cada vez m\u00e1s en la decadencia cultural y parec\u00eda destinado a hundirse con el catolicismo romano al tim\u00f3n. Pero la iglesia a\u00fan puede recuperar una comprensi\u00f3n b\u00edblica del evangelio, su misi\u00f3n y una escatolog\u00eda esperanzadora y b\u00edblica. Mientras que lo que podamos hacer en Am\u00e9rica del Norte para la reforma y renovaci\u00f3n tanto de la iglesia como de la cultura puede llevar varias generaciones, Iberoam\u00e9rica tiene la esperanza de realizar esto mucho antes, pero el tiempo se agota.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Han pasado tres a\u00f1os desde que iniciamos el C\u00e1ntaro Institute y cuatro a\u00f1os desde que Daniel Lobo (Editorial CLIR) y Juli\u00e1n Casta\u00f1o (Westminster Chapel) se sentaron conmigo a discutir la necesidad de una reforma y renovaci\u00f3n de la iglesia y la cultura occidental.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5151,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_eb_attr":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"off","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","neve_meta_reading_time":"","h5ap_radio_sources":[],"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,12,8,10],"tags":[],"class_list":["post-5150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-cosmovision","category-cultura","category-teologia"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/ARTICLE-23.png?fit=2000%2C1332&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5150"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5161,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5150\/revisions\/5161"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}