{"id":5128,"date":"2023-06-22T20:11:51","date_gmt":"2023-06-22T20:11:51","guid":{"rendered":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/?p=5128"},"modified":"2023-06-30T01:46:26","modified_gmt":"2023-06-30T01:46:26","slug":"el-diluvio-el-arca-y-la-gloria-de-dios-3-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/el-diluvio-el-arca-y-la-gloria-de-dios-3-3\/","title":{"rendered":"El Diluvio, el Arca, y la Gloria de Dios (3\/3)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Esta es la tercera parte de una serie sobre el Diluvio de los d\u00edas de No\u00e9. Hasta aqu\u00ed, hemos visto la importancia de la ense\u00f1anza del Diluvio, y que va m\u00e1s all\u00e1 de ser s\u00f3lo una clase para ni\u00f1os. Tambi\u00e9n estudiamos algunas caracter\u00edsticas y el prop\u00f3sito del Diluvio y el Arca. Ahora cambiamos direcci\u00f3n a ver lo que todo el relato del Diluvio nos ense\u00f1a acerca de Dios, y como un mundo cada vez m\u00e1s humanista lo acusa por sus acciones.\u00a0<\/p>

El Dios que envi\u00f3 el diluvio<\/h3>

El esc\u00e9ptico dir\u00eda (y suele decir), \u201csupongamos que es verdad. Que tu Dios envi\u00f3 un Diluvio que cubri\u00f3 todo el planeta.\u00a0\u00a0Eso hace de tu Dios un asesino.\u201d Antes de responder, es interesante notar que estas son las mismas personas que tienden a defender el aborto al decir que la madre tiene la libertad para elegir, pero cuando el Creador decide elegir, ya no les gusta la idea.\u00a0\u00a0Incluso, solamente si Dios existe, puede uno tener el fundamento l\u00f3gico para hablar de categor\u00edas como el bien y el mal.\u00a0\u00a0Porque si todos estamos aqu\u00ed por un accidente de choques qu\u00edmicos al azar (tal como lo afirma el modelo\/filosof\u00eda naturalista), no existir\u00eda una ley moral universal, sino solamente instintos y nuestras opiniones subjetivas.\u00a0\u00a0Si solamente existen opiniones subjetivas, entonces una queja contra las acciones de Dios de parte de un esc\u00e9ptico, tendr\u00eda que caer en esa misma categor\u00eda de opiniones subjetivas y as\u00ed socavar su mismo argumento.\u00a0<\/p>

No obstante, Dios s\u00ed existe. Y el Dios \u00fanico decidi\u00f3 extinguir a estas personas y lo hizo siendo 100% justo. Los hombres y mujeres ofenden al Creador Santo, Justo y Puro con su rebeli\u00f3n y transgresi\u00f3n d\u00eda y noche.\u00a0\u00a0Su Santa ira est\u00e1 por encima de ellos (Juan 3:36) as\u00ed que el simple hecho de que siguen viviendo por cada segundo de su existencia, es por la gracia y misericordia de Dios.\u00a0\u00a0De hecho, el problema es a\u00fan mayor que el suceso del Diluvio. \u00bfPor qu\u00e9 tenemos que morir en primer lugar?\u00a0 \u00a0<\/p>

Varias veces sale esta pregunta en los paneles por donde tengo el honor de viajar y compartir. La anciana que ama a sus nietos tiene que sufrir y morir al igual que el homicida que ha violado a ni\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9 esta aparente injusticia?\u00a0<\/p>

Desde la ca\u00edda del hombre (Gen 3), la muerte lleg\u00f3 a ser la salida de esta vida (Rom 5:12) para toda vida sobre la tierra (menos Enoc).\u00a0\u00a0Lo m\u00e1s devastador es que, \u201cvuestras iniquidades han hecho separaci\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados le han hecho esconder su rostro de vosotros para no escucharos.\u201d (Isa\u00edas 59:2)\u00a0<\/p>

Sin embargo, la muerte f\u00edsica no es el verdadero problema existencial para los seres humanos. De hecho es una muestra de la misericordia de Dios.\u00a0\u00a0Consideremos el siguiente escenario producto de la imaginaci\u00f3n:<\/p>

Ad\u00e1n y Eva pecaron y por ende, se cort\u00f3 su relaci\u00f3n con Dios, el Creador. De ah\u00ed, ellos llenan la tierra con hijos como Ca\u00edn, y t\u00e1tara nietos como lo es descrito en G\u00e9nesis 6. Estas personas nunca experimentan la muerte y guerras estallan sobre toda la tierra cuando llega el d\u00eda en que Ner\u00f3n, Hitler y Nimrod luchan por el poder mundial (y ninguno muere de entre ellos ya que no existe la muerte).\u00a0\u00a0Pero la situaci\u00f3n es a\u00fan peor.\u00a0\u00a0El coraz\u00f3n de todo ser humano es descrito as\u00ed: M\u00e1s enga\u00f1oso que todo, es el coraz\u00f3n, y sin remedio;\u00bfqui\u00e9n lo comprender\u00e1? (Jerem\u00edas 17:9) Esto describe el coraz\u00f3n de ambos, el del emperador Domiciano que persigui\u00f3 a la iglesia y el de la anciana que es abuelita cari\u00f1osa.\u00a0\u00a0Incluso nos recuerda que para el coraz\u00f3n humano malvado, no hay remedio. Esta ser\u00eda una sentencia eterna donde mora la corrupci\u00f3n pol\u00edtica e interna dentro de cada persona.\u00a0\u00a0No hay esperanza de salir de esta sentencia eterna de maldad.<\/p>

Este escenario, gracias a Dios, \u00a1no es la realidad! \u00a1Nuestro tiempo de vivir en corrupci\u00f3n sobre este mundo creado por Dios tiene fecha de caducidad! Y es m\u00e1s, Dios ha provisto un Arca en Cristo Jes\u00fas, y es que todo aquel que cree en El no sufrir\u00e1 la pena eterna, sino que es reconciliado con Dios y se le es dada una justicia ajena.\u00a0 \u00a0<\/p>

El Diluvio fue real. No solamente real, sino universal.\u00a0\u00a0El juicio de Dios no es metaf\u00f3rico, ni po\u00e9tico, sino es un hecho seguro.\u00a0\u00a0El Diluvio nos recuerda de la severidad del pecado ante el Dios Santo del universo.\u00a0\u00a0Pero tambi\u00e9n nos muestra como Dios elige a malhechores, como los justifica y los salva por Su gracia.\u00a0\u00a0Pedro ten\u00eda raz\u00f3n, tantos son los que ignoraron el juicio de Dios en el pasado hasta que lleg\u00f3 de repente el Diluvio y se acab\u00f3 el tiempo de paciencia de Dios para ellos y muchos son los que tambi\u00e9n ignoran el juicio venidero.\u00a0<\/p>

Tenemos que salir de la moda de nuestro siglo y entender que el plan redentor de Dios no tiene el fin de restaurar a mi matrimonio (aunque puede hacerlo), tampoco proveer riquezas materiales en esta corta existencia terrenal. El fin del plan redentor de Dios, es glorificarse a S\u00ed mismo al rescatar unos cuantos de Su propio juicio y darles vida eterna juntamente con Cristo Jes\u00fas. Y para los dem\u00e1s, antes juzg\u00f3 mediante las aguas de su ira y despu\u00e9s por las llamas.\u00a0\u00a0Y el final eterno de todos los que mueren sin Cristo, sea por agua, fuego, c\u00e1ncer o accidente, es el lago de fuego.\u00a0<\/p>

[Jes\u00fas dijo:] Tal como ocurri\u00f3 en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n en los d\u00edas del Hijo del Hombre.\u202fCom\u00edan, beb\u00edan, se casaban y se daban en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y vino el diluvio y los destruy\u00f3 a todos (Lucas 17:26-27).\u00a0<\/p>

J.C. Ryle nos recuerda:<\/p>

Cuando lleg\u00f3 el Diluvio, los hombres fueron hallados \u201ccomiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en matrimonio\u201d, absorbidos en sus actividades mundanas, y completamente independientemente de las advertencias repetidas de No\u00e9. No vieron ninguna probabilidad de una inundaci\u00f3n. No cre\u00edan que hubo peligro. Pero al fin lleg\u00f3 el Diluvio de repente y \u201clos llev\u00f3 a todos\u201d. Todos los que no estaban con No\u00e9 en el Arca se ahogaron. Todos fueron llevados al final para rendir cuentas, sin perd\u00f3n, sin conversi\u00f3n y sin preparaci\u00f3n para encontrarse con Dios. Y nuestro Se\u00f1or dice, \u201cas\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d. [Traducido por el autor]<\/p>

\u00a1La raz\u00f3n por la que no nos gusta la muerte de tantas personas cuando Dios env\u00eda\u00a0\u00a0juicios, es porque somos humanistas! Creemos que todo se centra en el hombre, y estamos enga\u00f1ados al creer que el hombre tiene algo de inocencia ante Dios.\u00a0\u00a0Debido a nuestra cosmovisi\u00f3n humanista, se nos complica aceptar el relato del Diluvio y la severidad del mismo. Tambi\u00e9n se nos dificulta comunicar la eternalidad del juicio\u00a0\u00a0para el perdido. Confieso que he pasado por momentos en los que he luchado con la idea del lago de fuego. Una eternidad en las llamas es horrenda y en mi humanismo, me parec\u00eda injusto.\u00a0\u00a0Aunque conf\u00edo en Dios y Su Palabra, mi mente carnal ha batallado mucho con el concepto del infierno y por eso entiendo el por qu\u00e9 nos cuesta trabajo ser francos con el juicio de Dios a veces. Un testimonio que me ha ayudado con esta falsa dicotom\u00eda entre el amor y la severidad del juicio de Dios, viene de la boca de un misionero en \u00c1frica y espero que te ayude tambi\u00e9n. Por esta raz\u00f3n, me atrevo a compartir esta larga citaci\u00f3n del predicador Paris Reidhead:\u00a0<\/p>

Ahora les pregunto, \u00bfcual es la filosof\u00eda de las misiones? \u00bfCu\u00e1l es la filosof\u00eda del evangelismo?<\/p>

Si me preguntan por qu\u00e9 fui a \u00c1frica, les voy a decir que fui principalmente para \u201cmejorar\u201d la justicia de Dios. No pensaba que estuviera bien que nadie se fuera al infierno sin la oportunidad de ser salvo, as\u00ed que fui \u201cpara darles a los pobres pecadores la oportunidad de irse al cielo\u201d.\u00a0<\/p>

Ahora bien, no lo he explicado m\u00e1s, pero si analizan lo que acabo de decir, \u00bfsaben qu\u00e9 es? Es humanismo. Yo simplemente estaba tratando de usar las provisiones de Jesucristo como un medio para mejorar las condiciones humanas de sufrimiento y pobreza.\u00a0<\/p>

Y cuando fui a \u00c1frica, descubr\u00ed que los africanos no eran unos paganos pobres e ignorantes corriendo por la selva, esperando que alguien les explicara c\u00f3mo ir al cielo. \u00a1Eran monstruos de iniquidad! \u00a1Estaban viviendo en contra de y con un desprecio al conocimiento de Dios, mucho mayor de lo que imaginaba!\u00a0<\/p>

\u00a1Ellos merec\u00edan el infierno, porque se rehusaban a caminar a la luz de sus conciencias, a la luz de la ley que ya ten\u00edan escrita sobre sus corazones con el testimonio de la naturaleza y la verdad!\u00a0<\/p>

Estaba tan enojado, que en una ocasi\u00f3n, al estar orando, le reclam\u00e9 a Dios que me hubiera enviado con gente que no estaba esperando escuchar como llegar al cielo; pues cuando llegu\u00e9 ah\u00ed, me encontr\u00e9 con que ya sab\u00edan del cielo, y no quer\u00edan ir all\u00e1 porque amaban su pecado, prefer\u00edan quedarse en \u00e9l.\u00a0<\/p>

Fui all\u00e1 motivado por el humanismo. Hab\u00eda visto fotograf\u00edas de leprosos, hab\u00eda visto fotograf\u00edas de gente con llagas, hab\u00eda visto fotograf\u00edas de funerales nativos\u2026 y yo no quer\u00eda que mis semejantes humanos sufrieran eternamente en el infierno despu\u00e9s de una existencia tan miserable en la tierra.\u00a0<\/p>

Pero fue all\u00ed, en \u00c1frica, donde Dios comenz\u00f3 a arrancarme el recubrimiento de este humanismo!\u00a0<\/p>

Y fue ese d\u00eda, cuando estuve orando en mi habitaci\u00f3n, con la puerta cerrada, que luch\u00e9 con Dios. Porque ah\u00ed estaba yo, llegando a la conclusi\u00f3n, de que la gente que yo pensaba que era ignorante, y que quer\u00eda saber como ir al cielo, y que estaba diciendo: \u201c\u00a1Que alguien venga a ense\u00f1arnos!\u201d, en realidad no quer\u00eda tomarse el tiempo de hablar conmigo ni con nadie m\u00e1s. No estaban interesados en la Biblia, ni en Cristo; y amaban su pecado y quer\u00edan seguir en \u00e9l. Y fue en ese lugar, en ese momento, donde sent\u00ed que todo el asunto era una burla, una farsa, \u00a1y que me hab\u00edan visto la cara!\u00a0<\/p>

All\u00ed, a solas en mi habitaci\u00f3n, al enfrentar a Dios con toda franqueza, con lo que sent\u00eda en mi coraz\u00f3n, me pareci\u00f3 como si lo escuchara decirme: \u201cS\u00ed, Paris, as\u00ed es. \u00bfY el Juez de toda la tierra no har\u00e1 justicia? Los imp\u00edos est\u00e1n perdidos y se van a ir al infierno; y no porque no hayan escuchado el Evangelio. \u00a1Se van a ir al infierno porque son pecadores que aman su pecado! Y porque se merecen el infierno. Pero\u2026 yo no te envi\u00e9 por ellos. No te envi\u00e9 por su causa.\u201d\u00a0<\/p>

Y lo escuch\u00e9 claramente, como nunca; aunque no con una voz f\u00edsica, sino que era el eco de la verdad de los siglos, abri\u00e9ndose camino a trav\u00e9s de un coraz\u00f3n abierto. Escuch\u00e9 que Dios me dijo al coraz\u00f3n ese d\u00eda algo as\u00ed: \u201cNo te envi\u00e9 a \u00c1frica por causa de los perdidos, te envi\u00e9 a \u00c1frica por Mi Causa\u2026 \u00a1Se merecen el infierno! \u00a1Pero los amo! \u00a1Y yo sufr\u00ed las agon\u00edas del infierno por ellos! \u00a1No te envi\u00e9 por ellos! TE ENVI\u00c9 POR M\u00cd\u2026 \u00bfNo merezco la recompensa de mi sufrimiento? \u00bfNo merezco a aquellos por quienes mor\u00ed?\u201d\u00a0<\/p>

\u00a1Y eso lo puso todo de cabeza! \u00a1Y lo cambio todo! \u00a1Y lo coloc\u00f3 en la perspectiva correcta! \u00a1En ese momento dej\u00e9 de trabajar para Mica\u00eda por diez monedas y una camisa! \u00a1Estaba sirviendo a un Dios vivo! Ya no estaba all\u00ed por causa de los perdidos. Estaba all\u00ed por el Salvador que sufri\u00f3 las agon\u00edas del infierno por m\u00ed, aunque \u00c9l no lo merec\u00eda. Pero s\u00ed se los merec\u00eda a ellos, porque muri\u00f3 por ellos.\u00a0<\/p>

\u00bfLo ven? D\u00e9jenme concluir, d\u00e9jenme resumir. El cristianismo establece: \u201cEl fin de todo lo que existe es la gloria de Dios.\u201d El humanismo proclama: \u201cEl fin de todo lo que existe es la felicidad del hombre.\u201d Uno de estos principios naci\u00f3 en el infierno: la deificaci\u00f3n del hombre; el otro naci\u00f3 en el cielo: \u00a1la glorificaci\u00f3n de Dios!<\/p>

Por tanto, \u00bflo ven? El fin de todo lo que existe es la gloria de Dios.\u00a0<\/p>

Pero el fin de todo no es el juicio de todos. Dios en su gracia nos ofrece el Arca de Cristo Jes\u00fas para pasarnos por encima de su juicio eterno contra el imp\u00edo.\u00a0\u00a0Cristo, nuestra Pascua (1 Cor 5:7), nos ofrece Su propiciaci\u00f3n en la Cruz del Calvario. El fin de todo, s\u00ed es la gloria de Dios, pero Dios ha determinado, por Su gloria, salvar a unos cuantos, reconciliarlos, restaurarlos, rehacerlos, y redimirlos.\u00a0 \u00a0<\/p>

Gracias mi Dios por el Arca.<\/p>

Gracias mi Dios por Cristo.<\/p>

Glorif\u00edcate.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta es la tercera parte de una serie sobre el Diluvio de los d\u00edas de No\u00e9. Hasta aqu\u00ed, hemos visto la importancia de la ense\u00f1anza del Diluvio, y que va m\u00e1s all\u00e1 de ser s\u00f3lo una clase para ni\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5129,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_eb_attr":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"off","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","neve_meta_reading_time":"","h5ap_radio_sources":[],"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4,5,12,10],"tags":[],"class_list":["post-5128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apologetica","category-articulos","category-cosmovision","category-teologia"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/ARTICLE-10.png?fit=2000%2C1332&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5128"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5201,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5128\/revisions\/5201"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}