{"id":3692,"date":"2017-01-03T20:45:59","date_gmt":"2017-01-03T20:45:59","guid":{"rendered":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/?p=3692"},"modified":"2023-06-30T02:45:50","modified_gmt":"2023-06-30T02:45:50","slug":"la-apologetica-y-la-iglesia-latinoamericana-1-3-llego-nuestro-momento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/la-apologetica-y-la-iglesia-latinoamericana-1-3-llego-nuestro-momento\/","title":{"rendered":"La apolog\u00e9tica y la iglesia latinoamericana (1\/3): Lleg\u00f3 nuestro momento"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00a1Vivimos en tiempos emocionantes en la historia de la iglesia! Pero decir eso no significa que hubo tiempos menos emocionantes.<\/p>

Con frecuencia, se escucha hablar de la historia eclesi\u00e1stica que parece ilustrarse como una monta\u00f1a rusa donde hay subidas y bajadas.<\/p>

Quiz\u00e1s debamos considerar la historia de la iglesia m\u00e1s como tiempos en los cuales el foco estaba m\u00e1s prendido en ciertas regiones que en otras. En el transcurso del tiempo, Dios ha movido las secciones m\u00e1s intensificadas del foco de un \u00e1rea a la otra del planeta.<\/p>

As\u00ed que, el decir que estamos viviendo en tiempos bastante emocionantes en la historia de la iglesia no es arbitrario sino relativo al contexto del mundo hispanoparlante.<\/p>

Un momento \u00fanico hasta ahora<\/h3>

Am\u00e9rica Latina nunca ha visto tanto movimiento de la iglesia de Cristo. No solo vemos un despertar a un evangelio b\u00edblico, sino que los latinoamericanos lo est\u00e1n llevando a los fines del mundo.<\/p>

No creo que este punto sea debatible, especialmente para los que viajan mucho. Como ejemplo, acabo de llegar de un ciclo de conferencias en Inglaterra, Francia y el Pa\u00eds Vasco en el norte de Espa\u00f1a. Del total de 8 conferencias, el 90% de los asistentes fueron latinos, incluso en Espa\u00f1a.<\/p>

No solo eso, sino que trabajamos con j\u00f3venes latinoamericanos de segunda generaci\u00f3n que se preparan con una carga por sus compatriotas de sus pa\u00edses de nacimiento, para llevar un evangelio puro a ellos.<\/p>

Se puede resumir este punto al considerar la vasta cantidad de cristianos en Am\u00e9rica Latina y los grupos de ellos que est\u00e1n llevando el evangelio a pa\u00edses que tradicionalmente no son hispanohablantes.<\/p>

Actualmente hay emisoras de radio cristiano en espa\u00f1ol y predicadores hispanos en pa\u00edses de otras culturas y lenguajes, como Suiza, Australia, Alemania, los Estado Unidos, entre otros. El potencial para impactar el mundo con el evangelio es m\u00e1s de lo que muchos estiman.<\/p>

No es exageraci\u00f3n concluir que el bal\u00f3n est\u00e1 en la cancha de los latinoamericanos[1]<\/sup>. Esta observaci\u00f3n no es raz\u00f3n para jactancia, sino de exhortaci\u00f3n para tener mentes sobrias y corazones fortalecidos.<\/p>

Cada uno de los redimidos no solamente es una influencia en la iglesia, sino que todos dejaremos un impacto que permanecer\u00e1 mucho despu\u00e9s de que partamos de este mundo.<\/p>

No obstante, con el crecimiento, vienen tambi\u00e9n todos los desaf\u00edos. La iglesia est\u00e1 compuesta y rodeada de seres humanos. Y los seres humanos somos tercos y rebeldes. No hay crecimiento suave ni f\u00e1cil. Por ende, hay ministerios de apolog\u00e9tica (defensa de la fe) para los que est\u00e1n dentro y fuera de la iglesia.<\/p>

Se requiere buena apolog\u00e9tica frente al sincretismo<\/h3>

En este momento tan crucial, se necesita apolog\u00e9tica fuera de la iglesia en la proclamaci\u00f3n del evangelio, respondiendo a las preguntas que distraen a los incr\u00e9dulos de un vistazo directo y claro del evangelio.<\/p>

Tambi\u00e9n se necesita apolog\u00e9tica dentro de la iglesia para crecer en el conocimiento de la gloria de Cristo, fomentando cimientos en la fe y as\u00ed evitar el sincretismo.<\/p>

\u00bfQu\u00e9 es realmente el sincretismo? Es un intento de colocar el fruto de una cosmovisi\u00f3n por encima del fundamento de otra, o es el intento de mezclar dos religiones en su pr\u00e1ctica y filosof\u00eda.<\/p>

El sincretismo en la iglesia es simplemente el producto de una fe con confusi\u00f3n respecto a cu\u00e1l es su fundamento y cu\u00e1les son sus muros sistem\u00e1ticos que proceden de \u00e9l.<\/p>

La fe no puede flotar en el aire para siempre, y como un globo que pierde su helio, aterriza sobre un cimiento en obediencia a las leyes de la gravedad. De manera parecida, tambi\u00e9n nosotros aterrizaremos sobre un fundamento, sean las Escrituras, u otro.<\/p>

Aunque una fe salv\u00edfica no existe fuera de cimientos b\u00edblicos (el evangelio se basa en las Escrituras), esa conexi\u00f3n tiene que crecer en el discipulado.<\/p>

El sincretismo puede infiltrar la fe de un creyente hasta un punto (todos pecamos aqu\u00ed de una manera u otra). Pero tambi\u00e9n existe el peligro de creer uno que es salvo fuera de un entendimiento b\u00edblico del evangelio.<\/p>

Por tanto, el evangelismo y el discipulado tienen que estar saturados de buena apolog\u00e9tica para que el creyente pueda aterrizar y permanecer en las Escrituras.<\/p>

[1]<\/sup>\u00a0Digo que el bal\u00f3n est\u00e1 en la cancha de los latinoamericanos en el sentido del plan soberano de Dios en la historia, no respecto la responsabilidad del individuo, puesto que todo cristiano es responsable por la gran comisi\u00f3n y sus respectivas implicaciones, sin importar cual nacionalidad tenga o tiempo en que vive.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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