{"id":3552,"date":"2016-08-03T02:53:34","date_gmt":"2016-08-03T02:53:34","guid":{"rendered":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/?p=3552"},"modified":"2023-06-30T03:09:08","modified_gmt":"2023-06-30T03:09:08","slug":"una-breve-teologia-de-las-olimpiadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cantaroinstitute.org\/es\/una-breve-teologia-de-las-olimpiadas\/","title":{"rendered":"Una breve teolog\u00eda de las Olimpiadas"},"content":{"rendered":"\t\t
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En el a\u00f1o 776 a.C., la ciudad de Olimpia organizaba eventos deportivos cada cuatro a\u00f1os, en un periodo que se denomin\u00f3 \u201colimpiadas\u201d. Hist\u00f3ricamente, los juegos se crearon para traer unidad al mundo griego, que en ese tiempo estaba dividido por la guerra.\u00a0Esto dio lugar a los Juegos Panhel\u00e9nicos, con competencias\u00a0cada tres a\u00f1os\u00a0en Delphi, y cada dos a\u00f1os en el istmo de Corinto y Nemea.<\/p>

Seg\u00fan los estudiosos del\u00a0Museo Ol\u00edmpico<\/a>: \u201cEstos juegos eran especiales porque unieron el mundo griego (pan=todo, hellene=griego) durante un tiempo en que Grecia no era un solo estado\u2026 Desde Grecia y las colonias (en Italia, el norte de \u00c1frica y Asia Menor), la gente viaj\u00f3 a participar o asistir en estos Juegos, inspirados por mutuo sentimiento de pertenecer a la misma cultura o religi\u00f3n\u201d. En estos d\u00edas que est\u00e1n pronto a celebrarse los\u00a0XXXI\u00a0Juegos Ol\u00edmpicos de Verano en R\u00edo, vale la pena sacar un momento y meditar en el fen\u00f3meno de los deportes.<\/p>

Olimpiadas\u00a0en la Escritura<\/h3>

Es evidente que el mundo del deporte es significativo a nivel popular. Pero, \u00bfqu\u00e9 papel juega en la vida espiritual del hombre? Es interesante notar c\u00f3mo el\u00a0ap\u00f3stol Pablo hizo varias referencias a esta actividad\u00a0en sus escritos. Por ejemplo,\u00a01 Corintios 9:24-27<\/a>\u00a0nos dice:<\/p>

\u00bfNo saben que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero s\u00f3lo uno obtiene el premio? Corran de tal modo que ganen. Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una coronacorruptible, pero nosotros, una incorruptible. Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.<\/p>

Debido a la geograf\u00eda e historia de Corinto, es probable que Pablo haya tenido en mente los mismos juegos \u00edtsmicos cuando escribi\u00f3 estas palabras. Algunos piensan que el ap\u00f3stol\u00a0fue expuesto a este evento\u00a0en la primavera del a\u00f1o 51 d.C., durante su visita a la ciudad griega, como se narra en Hechos 18.<\/p>

En su primera carta a la iglesia de Corinto, Pablo anim\u00f3 a los creyentes a correr la carrera de la fe, para \u201ccompetir\u201d al ejercitar su dominio propio (1 Cor. 9: 24-27<\/a>). Un atleta ten\u00eda que someterse a diez\u00a0meses de entrenamiento estricto. Si no lo hac\u00eda, pod\u00eda llegar a ser descalificado.\u00a0Pablo explica que, mientras el atleta pasa por toda esta disciplina para recibir una corona que se marchita, los cristianos tenemos una corona que durar\u00e1 para siempre.\u00a0Como escribi\u00f3\u00a0Gordon D. Fee: \u201cen esta met\u00e1fora la \u2018corona\u2019 del cristiano no es un aspecto espec\u00edfico de la meta, pero la propia victoria escatol\u00f3gica\u2026 esta deber\u00eda afectar la forma en que viven en el presente\u201d.\u00a0<\/p>

Esta no es la \u00fanica vez en que Pablo menciona el atletismo. De manera particular, tambi\u00e9n nos dice lo siguiente\u00a0en\u00a02 Timoteo\u00a04:6-8<\/a>:<\/p>

Porque yo ya estoy para ser derramado como una ofrenda de libaci\u00f3n, y el tiempo de mi partida ha llegado. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. En el futuro me est\u00e1 reservada la corona de justiciaque el Se\u00f1or, el Juez justo, me entregar\u00e1 en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman Su venida.<\/p>

Como el arque\u00f3logo Oscar Broneer escribi\u00f3:<\/p>

Las palabras en griego tienen un sabor m\u00e1s claramente deportivo. Para demonstrar esto el pasaje podr\u00eda traducirse: \u2018He competido en los buenos juegos atl\u00e9ticos; He acabado la carrera a pie, he guardado la promesa (es decir, al competir con honestidad, con referencia al juramento deportivo). Lo que queda es para m\u00ed recibir la corona de justicia, la cual ha sido apartada para m\u00ed; que ser\u00e1 otorgada a m\u00ed por el Se\u00f1or, el \u00e1rbitro justo, en aquel d\u00eda\u2019 (una alusi\u00f3n al \u00faltimo d\u00eda de los juegos cuando, presumiblemente, los premios eran entregados a los ganadores).<\/p>

Olimpiadas y la cosmovisi\u00f3n cristiana<\/h3>

Dios cre\u00f3 al hombre con la creatividad y la capacidad para inventar y participar en deportes.\u00a0Es un producto\u00a0cultural, y dado que la cultura es la religi\u00f3n del pueblo, el deporte tambi\u00e9n puede ser una forma de adoraci\u00f3n. Sin importar a d\u00f3nde se dirige esa adoraci\u00f3n, el cuerpo humano, como creaci\u00f3n de Dios, da testimonio de la obra creadora de Dios. El hecho de que el deporte puede ser ordenado, oficiado, y analizado testifica de la imagen de Dios en el hombre, porque sin Dios no puede haber tal cosa como el orden, la ley o la inteligibilidad. Nuestra capacidad de producir los deportes testifica que el hombre fue creado por Aquel en quien \u201ctodas las cosas permanecen\u201d (Col. 1:17<\/a>).<\/p>

Ahora bien, los Juegos Panhel\u00e9nicos rend\u00edan homenaje a los dioses griegos paganos. Las competiciones en Olimpia y Nemea estaban dedicadas a Zeus, Delphi honr\u00f3\u00a0a Apolo, y el istmo de Corinto rindi\u00f3 homenaje a Poseid\u00f3n. Antes de cualquier participaci\u00f3n atl\u00e9tica, los participantes ten\u00edan que hacer un juramento para jugar seg\u00fan las reglas en el Palaimon, una estructura subterr\u00e1nea situada cerca del templo del\u00a0\u201cdios de las aguas\u201d.<\/p>

Por su parte, en los Juegos Ol\u00edmpicos modernos es el hombre quien recibe adoraci\u00f3n. De hecho, los grandes eventos deportivos tienen en su misma esencia la b\u00fasqueda por la paz y la unidad, y el esfuerzo por poner fin a la guerra y los conflictos a trav\u00e9s del deporte. El hombre ha ampliado la pr\u00e1ctica del deporte a una celebraci\u00f3n internacional. Se ha convertido en una parte de su b\u00fasqueda por una comunidad diversa pero unida, y para algunos un escape temporal de un mundo ca\u00eddo. La violencia de la\u00a0Eurocopa 2016<\/a>, sin embargo, derramada desde las gradas del estadio a las calles, es un recuerdo de que no hay escape de la condici\u00f3n ca\u00edda del hombre. Dondequiera que el hombre vaya, \u00e9l lleva su pecado all\u00ed tambi\u00e9n. El racismo y el odio que encontramos en una variedad de deportes solo demuestra que el hombre pecador no puede conseguir la unidad pac\u00edfica de todos los pueblos fuera del evangelio, el cual afirma que todos los hombres y mujeres son igualmente creados a la imagen de Dios (Gen. 1:27<\/a>).<\/p>

Pero, al igual que todos los productos culturales, el deporte puede ser redimido, y puede ser usado para la gloria de Dios, donde en lugar de pagar tributo al hombre o a los dioses falsos, Cristo puede ser glorificado como el Se\u00f1or sobre todo. Considere a Stephen Curry, que al recibir el premio MVP de la temporada 2015-16 de la NBA, dijo:<\/p>

En primer lugar, tengo que agradecer a mi Se\u00f1or y Salvador Jesucristo por bendecirme con el talento para jugar este juego, con una familia que me apoya, d\u00eda tras d\u00eda. Soy su humilde servidor en este momento y no puedo dejar de decir lo importante que es mi fe para quien soy y c\u00f3mo juego el juego.<\/p>

Cualquier producto cultural o empe\u00f1o que no da tributo al Se\u00f1or\u00edo de Cristo, sino que exalta al hombre como su propio salvador, muestra su corrupci\u00f3n por la propia naturaleza pecaminosa del hombre y deshonra a Dios. A la vez, imag\u00ednese un gran torneo donde veamos a personas de todas las naciones, unidas en la glorificaci\u00f3n de Cristo, como participantes de la verdadera comuni\u00f3n donde el amor y la justicia de Cristo reina. Tal realidad solo es posible por el poder transformador del evangelio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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